最长的春节文艺众家从春节到现在有
最长的春节——疫中七记
作者：包作军
年春节，自除夕至正月十五，大部分人都宅在家里，是休息也是对社会的贡献。这个春节有点漫长，堪称世上最长的春节。
★★一、哦，鼠年
年，因为数字的吉祥寓意而被人们无限向往，有多少人在跨年夜当晚写下：，请对我好一点。
然而仅仅一个月的时间，我们便先后经历了：肺炎疫情、湖南禽流感、成都地震、福建莆田大火等事件。于是，有人感叹：“年这么难，原来因为是鼠年哦！”
看了历史才知道，历史上鼠年发生过许多天灾人祸。古代医学并不发达，民间发生瘟疫后，破坏力往往超过战争和饥荒。许慎在《说文解字》中一针见血地指出：“疫，民皆疾也。”突如其来的疫情，往往如冰峰雪崩，每一片雪花落在哪里都是一个寒冬。一粒灰尘似的病毒就能打倒一个人，毁灭一个家庭，葬送一个美好的梦想。
听老辈讲，我们宁夏历史上在鼠年就发生过许多不祥之事。譬如，年（丙子鼠年），宁夏盐池苏步井、灵武“李鞑子洼”、石沟驿一带有鼠疫疫情发生，且多为当地原发性肺鼠疫。鼠疫患者多在两到三天内死亡，死亡后全身皮肤呈黑紫色，故本病又有“黑死病”之称。记忆最为深刻的是“李鞑子洼”，住着一个名叫蒋存智的老人。蒋存智和儿孙老少三代近二十口人，共居住在同一个四合院内，过着日出而作日落而息的平静生活。丙子鼠年秋天，蒋存智的老伴因病去世，在安葬老伴时大儿子蒋忠感到脸面发烧，恶寒战怵，浑身不适，没过两天居然死亡。蒋家接着给蒋忠办理丧事，丧事刚办完，蒋忠的妻子又开始频频咳嗽，呼吸急促，直至猝死。在不到百天之内，蒋存智除了在外当兵的三儿子蒋德之外，长子蒋忠、次子蒋诚及儿媳及亲属连续死了十余口。棺木抬进抬出，家里哭声不断，出现今天埋别人，明天被人埋的悲惨景象。
最近，新闻报道说武汉有个小家庭，夫妻俩带着一个刚满三岁的女儿，一家人其乐融融，尤其小女儿漂亮活泼，街坊四邻都喜欢。可是罪恶的新冠肺炎却向这三口之家伸出了魔爪，三人全被感染在家隔离。先是女儿的爸爸走了，担架将蒙着白布的爸爸抬出家，还不明就里的小女孩哭着要爸爸……。过了几天，她的妈妈也走了，当抬着妈妈的担架出家门时，小女孩明白了，她挣扎着追上妈妈：“妈妈，我要和你一起走，不要扔下我……”又过了几天，这个可爱的孩子也走了，抬着她的医护人员看见孩子的小手紧紧的攥着一张照片，一张她刚满三岁时和爸爸妈妈的全家照……这些已经看惯了死亡的医护人员顿时泪目！
时代的一粒沙子，落在一个人，一个家庭的头上，就是一座山。从电视新闻可以看到，感染者每天都在增加，网上的确诊患者的数字一直稗草似的在疯狂增长，对于普通人来说，这些数字可能只是一个符号，因为数字向来麻木，但数字每增加一例，便能从数字里看到的一个家庭的命运灰色，看到真实的笑容如何突然从一张张生气勃勃的脸上消失，然后迅速挂冰。数字背后的悲伤，都是以家庭为单位，乘以四到五倍的忧伤。
他们痛苦、迷茫、焦虑，看着他们的家人也承受着同样或者更加沉重的压力，他们是别人的孩子、爱人或者父母，他们每一个人都有属于自己独一无二的故事。一位作家曾把人生比做蛛网。他说：“我们生活在世界上，对他人的热爱、憎恨或冷漠，就像是抖动一个大蜘蛛网。我影响他人，他人又影响他人。巨网振动，辗转波及，不知何处止，何时休。”我们已经没有办法把他们通通符号化。这已经不仅仅是一种责任感，更是一种博大的恻隐，一种感同身受的恻隐，一种博大的爱。
已经是二月二了，疫情虽然尚未完全消解，但道路通了，书店开门了，理发店也开张了，人们陆续走出家门。白居易诗曰：
二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。
轻衫细马春年少，十字津头一字行。
天上的龙星已然昂起了头，时日祥和，春气暄丽。就要春耕了，一犁春雨，将染绿陌上的枝丫；惊雷滚滚，将唤醒酣眠的桃花。
，我衷心希望我的家人和朋友——鼠年无恙！
二、按下暂停键的城市
年春节，迅速蔓延开来的病毒，好似按动了某个开关，将我所生活的青铜峡变成另一座城市，萧条又陌生：
没有此起彼伏的“过年好”，没有门店商场的喧嚣，小吃摊的叫卖声不再响起，遛弯儿的大爷大妈、广场成群的鸽子、孩子们的笑脸，此刻都已销声匿迹；往昔充满烟火气的菜市场，几只无家可归的小狗在里面晃荡；昔日热闹非凡的青秀园，只有小鸟飞过……
偶尔上街，街道空无一人，天空的黯淡让街道也有些黯淡，仿佛黑色蝙蝠从这根树枝跳上另一根树枝。不由扯一下口罩，加快脚步，一步紧似一步赶回家。整座城市似乎也被一只巨大的口罩捂得严严实实。只有麻雀们却依然聚在一处，它们都没戴口罩，肆无忌惮，叽叽喳喳，像是在笑话谁。一直以来都是人类把动物关进笼子。这个春节，动物成功地把十几亿人关进笼子。天道轮回，善待生灵。它们小小的庆祝一下也是可以理解的。
以前人们过节，小偷也开心：人们都放松警惕了，可以放开手脚。今年春节最难受的恐怕就是小偷了，啥也偷不着。他没法下手：上街偷吧，街上没有人；入宅偷吧，屋里都是人。
这次的武汉疫情，有关日本的两则新闻颇为引人注目。
先是疫情爆发之初，当武汉全城告急，患病人数每日飙升，各路负责人依然表现淡定时。日本负责撤侨的官员，却跳楼自杀了。日本网民普遍认为，这是他由于撤侨行动失责，深感耻辱，自杀谢罪。官员的自杀解决不了任何问题。但我想一些人发自内心的羞耻感，也是这个一个民族自觉性较高的一部分。
还有，日本很早就主动援助我们。日本人喜欢用诗来表达感情，这里面有很多隐语，需要人去领悟。即便战争年代也是如此。譬如日本发动珍珠港时，当时的日本天皇裕仁就念了一句诗，叫“四海皆兄弟，何缘起风波”。一众人刚开始不解啥意。后来一查，原来明治天皇对俄国宣战时，也念过这首诗。那就不含糊了，打吧。日本这次捐赠，最让人感动的不止是捐款捐物，而是他们的捐助词写的何其诗情画意：
山川异域，风月同天；
岂曰无衣，与子同裳；
辽河雪融，富山花开；
同气连枝，共盼春来；
青山一道同云雨，
明月何曾是两乡。
反观我们这个有着唐诗宋词的国度，标语却如同凉白开一般平淡、冷漠，薄情寡义：
出门打断腿，还嘴打掉牙。
不戴口罩你试试，试试就逝世。
今天到处乱跑，明年坟头长草。
今年过年不串门，来串门的是敌人，敌人来了不开门。
……
这样的口号，是不是让人有些无语？！
新冠病毒期间，我刻意地读了许多书。有两本书让我读后再难忘怀。一本是的薄伽丘的《十日谈》，一本是加缪的《鼠疫》。加缪在《鼠疫》中说道：鼠疫是什么呢，不过是生活罢了。这句话让原本郁闷不堪的我，如同醍醐灌顶。
能够苦中作乐的人都是热爱生活的人。作家汪曾祺曾说：“我们有过各种创伤，但我们今天应该快活。”没错，我们虽然暂时处于疫情的黑暗之中，但也应该快活过好每一天。让我们欣慰的是，疫情笼罩下的城市，仍不失烟火气：有人泡在厨房里研究美食，有人抱着《囚徒健身》在卧室健身，还有人在后院拉根晾衣线就打起了羽毛球。甚至，医院里，医护人员和患者一起跳起广场舞《火红的萨日朗》，医院打起了太极……于此同时，湖北武汉一名新冠肺炎产妇顺利分娩，在医院产房，成功产下一名男婴。新生儿各项指标正常，十分健康。
网上有个段子，一个律师问当事人，离婚官司还打不打。当事人说，最近因为疫情宅在家，和那口子感情更亲密了，这婚不离了。虽然只是个段子，却也发人深省。疫情已经持续了一个多月，很多人在宅家的这段时光里，对人生的思考更多了。对于感情，很多时候我们都因为忙碌的生活，没有时间停下来细细思考。古印第安人有句谚语：“别走的太快，等一等你的灵魂。”我们的身体就像一个个不停旋转的陀螺，没有时间停下来感受生活中所发生的一切，这一切就被瞬间翻过，了无踪迹，只剩下岁月留下的年轮，渐渐刻上你的额头。
疫情按下暂停键，或许可以强迫我们静下心来。预留一盏茶的时光，此心安处是吾乡。一盏茶的时光，可以给与我们的心灵腾出感知幸福的空间；一盏茶的时光，可以让我们体味生活的千种风情与万般惬意。
三、李文亮
天上已经有那么多星星了，造物主又点亮了颗(摘自庚子年2月16日疫情实时数据)。
那些远去的星子中有一颗，叫李文亮。
李文亮，医院眼科医生，他为人持正，敢医敢言，是最早预警这场疫情的八名医生之一。他是一位曾经试图拯救我们所有人的“吹哨者”。因在同学群中发布有关华南海鲜市场疫情的信息，被有关部门定性为“在互联网发布不实言论”，被给予警示和训诫。在单位，李文亮又被反复询问是否认识到“造谣的错误”，并被要求书写一份“不实消息外传”的反思与自我批评。
随着疫情愈演愈烈，事情又有了反转：专家发声，说八人是可敬的，可以给他们很高的评价，他们是事前诸葛亮！同时，最高人民法院为武汉八名“造谣者”正名。
如果社会公众当时听信了这个“谣言”，并且基于对SARS的经验而采取了佩戴口罩、严格消毒、避免再去野生动物市场等措施，这对武汉乃至湖北更好地防控新型肺炎，未尝不是一件幸事。
三十四岁的李文亮喜欢明星肖战、《庆余年》和动漫，爱发微博。去年生日那天，李文亮在微博里写道，“今天又是忙碌的一天，患者多了心情难免有些急躁，感谢每个患者对我的体谅……”新的一岁，他希望“能做一个简单的人，看得清世间繁杂却不在心中留下痕迹，保持足够的平常心。”
不幸的是，在防疫工作中，李文亮自己也受到了感染，最终在一个萧瑟的长夜里，抢救不治，与世长辞。
为众人抱薪者，却冻毙于风雪！何其令人哀恸莫名！
在收到李文亮医生去世的消息后，一众媒体纷纷把李文亮奉为英雄。
李文亮犹如一颗流星，生命短暂却燃烧得很亮很亮，以至爆亮了武汉的夜空。还有大医林正斌、蒋金波、宋英杰、夏思思、柳帆……不断传来抗疫前线以身殉职者的英烈名字。因治病救人而感染者的数字，已超过两千。国之大医，民之大福。他们直面水深火热的疫情，穿上沉重的防护服，义无反顾，逆风而行，向死救生。
鲁迅先生说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”这也是数万医护人员的共同信仰。李文亮们虽然离去了，却留下了天使的身影。毒霾未散，春天在远处徘徊。不，他们没有离去，在病毒带来的幽暗中，有他们雪白的身影。
在这次武汉疫情中，还有战斗在雷神山、医院的白衣天使们。护目镜起雾视线模糊，防护服没有口袋，拿本子占手又不方便，于是他们想了个办法，把自己的防护服当成了“记事本”，用红色签字笔写在白色防护服上醒目的位置，肩上、腿上、袖子上写满了歪歪扭扭、大小不一的字。互相提醒居民的需求：
“张师傅的酒精、降压药奥美沙”
“刘姐的电池、奶粉”
“周师傅的甲硝唑”
……
她们同样令人动容。在武汉疫情的新闻评论下，有这样一条评论让我印象深刻：
生而在世，有三不笑：不笑天灾，不笑人祸，不笑疾病。立地为人，有三不黑：育人之师，救人之医，护国之军。
在我们寻常的生活中，我们似乎逐渐习惯了慵懒，眼中所见的都是卑微的事物，慢慢也就只做那些卑微的事。人的高尚寄托丧失了，尊严感也就丧失了。一些人把所有崇高的东西都消解掉，法律好像不那么庄严，医生、教师好像也没什么荣誉感。这是个人的悲哀，也是时代的悲哀。
是啊，崇高感这东西，不容易被唤起，却会飞快地退去。我们总要找点儿什么东西，保证大脑能时不时地分泌出一点儿崇高感，这能让我们过得更美好。我们得自己想办法去获取这种崇高感，看古希腊的悲剧也许是一个办法，听巴赫的音乐也许是一个办法，但李文亮这样崇高的英雄更能让我们这个娱乐至死的时代肃然起敬。
四、卧游
没去泰国，躲过了沉船；没去印尼，躲过了海啸；没去日本，躲过了地震；没去叙利亚，躲过了枪战；没去马来西亚，躲过了马航失联；没去澳大利亚，躲过了火灾；没去武汉，躲过了冠状病毒……回想一下，因为没钱，我躲过了多少灾难……
驴友这样轻松愉快的调侃，却掩饰不住对外出行走的心向神往。
三五个人驾着一辆越野车，应该是旅游的最佳方式。即便漫漫旅途中，也不会感到寂寞。倾听汽车引擎发出来的声音，它具有比例和谐之美。当引擎转速达到每分钟转以上时，很像男高音高亢的唱腔，你仿佛听到已故的意大利男高音歌唱家帕瓦罗蒂在飙高音；而低沉的引擎声，就像瓦格纳歌剧里男中音的唱腔，浑厚而迷人。越野车足够宽敞，怎么歪着坐着躺着都可以，有美景可以随时下车，累了就停下来抽烟。见羊群，我们停；遇牦牛群，我们停；有一群美女经过，我们也端起相机照。还有名山，还有大湖，一个都不能少。
一般春节过后，便是“从此雪消风自软，梅花合让柳条新”的好时节。此时出行，俨然成风。年前特意订购了一辆新款丰田荣放SUV，计划好了，春节期间走亲戚；春节过后去外面撒欢。
不过，忽如其来的新冠病毒破坏了我的好梦。我所在的青铜峡封城了， 问：王佩飞胡继云郑剑
主 编：华双鱼
编委会成员：华双鱼祁国平白庐立秦陈素娟羽翼之上年轮书带草
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